| تبليغات | X |
|
سلام، خوبین انشاءالله ..........یه مناظره خیلی جالب خوندم که گفتم خوبه اینجا هم بنویسم این مناظره رو از نشریه جامعة القرآن کریم گرفتم که خدمت شما مینویسم که شما هم استفاده کنید متن این مناظره اینه که: درعصر امام صادق علیه السلام و ابو حنیفه(رئیس مذهب حنفی)بودکه یکی از شا گردان امام صادق علیه السلام به نام « فضال بن حسن» با یکی از دوستانش گردش می کردند تا به مسجد کوفه رسیدند. دیدند جمعی در اطراف ابو حنیفه حلقه زده اند و او برای آنها درس می گوید . فضال به دوست خود گفت: « من از اینجا نمی روم مگر اینکه ابو حنیفه را وادار کنم تا مذهب تشیع را بپزیرد ». به مجلس درس ابو حنیفه رفتند، در کنار شاگردان ابو حنیفه نشستند و فضال مناظره و سوالات خود را به ترتیب زیل شروع کرد: فضال: ای پیشوا ! من برادری دارم که از من سالمند تر است ولی پیرو مذهب شیعه است. من هر چه دلیل بر افضلیت ابوبکر می آورم تا او را به مذهب خودم (تسنن) جذب کنم ، دلیل مرا رد میکند. اکنون از شما استمداد میکنم بفرمایید دلیل برتری ابوبکر و عمر بر علی چیست تا آن را به برادرم بگویم واو را قانع کنم؟ ابو حنیفه: به برادرت بگو چگونه علی را بر ابوبکر و عمر مقدم می داری با اینکه در جنگ ها ابوبکر وعمر در حضور پیامبر صلی الله علیه و آله نشسته بودند و پیامبر صلی الله علیه وآله علی را به جبهه می فرستاد که این خود دلیل آن است که پیامبر صلی الله علیه وآله آنها را بیشتر دوست داشته و به حفظ جان آنها توجه داشت. فضال: اتفاقاً همین سوال را به برادرم تذکر دادم، اودر پاسخ من گفت: مقام علی علیه السلام که به جهاد و جنگ با دشمن می رفت برتر است زیزا در قرآن می خوانیم:« وَفَضَّلَ الله المجاهدین عَلَی القاعدین اَجراً عظیما»، خداوند مجاهدان را بر نشستگان برتری بزرگ عطا کرد.(النساء/95) ابو حنیفه: به برادرت بگو چگونه علی را بر ابوبکر و عمر مقدم می دانی با اینکه آن دو در کنار قبر پیغمبر صلی الله علیه وآله دفن شده اند، ولی قبرعلی فرسخ ها از قبر پیا مبر صلی الله علیه وآله فاصله دارد، واین موقعیت و افتخار برای برتری آنها کافی است. فضال: اتفاقاًهمین دلیل را برای برادرم گفتم و برادرم در پاسخ گفت: خداوند در قرآن می فرماید: « لا تدخلوا فی بیوت النبی اِلا اَن یؤذنَ لَکم »، بدون اجازه ی پیامبر وارد خانه ی او نشوید ...(الاحزاب/53) روشن است که قبر پیامبر صلی الله علیه وآله در خانه ی ملکی خودش بود و قطعاً آن حضرت چنین اجازه ای به آن ها نداده و وارثین آن حضرت هم قطعاً اجازه نداده اند. ابو حنیفه: به برادت بگو عایشه و حفصه (دختران ابوبکر و عمر) به جای مهریه ای که از پیامبر طلب داشتن از زمین آن حضرت گرفتند و هر کدام بخشی از آن را به عنوان قبر به پدر خود بخشیدند. فضال: اتفاقاًهمین پاسخ را به برادم گفتم، او گفت: مگر در قرآن نخوانده ای که خداوند به پیامبرش می فرماید: « یا ایها النبی اِنا احلَلنا لک ازواجَکَ اللاتی اتیتَ اجورهُن»،ای پیا مبر ما همسرانت را که مهریه آنها را پرداخته ای بر تو حلال کردیم. (الاحزاب/50) . بنابر این پیا مبر صلی الله علیه وآله در زمان حیات خود مهریه ی همسرانش را داده است. ابو حنیفه: به براردت بگو عیشه وحفصه دو همسر رسول خدا بودند و به اندازه سهم ارث خود از آن خانه گرفتند و آن را به پدران خود بخشیدند، بر این اساس جنازه آنها در آنجا به خاک سپرده شد. فضال: اتفاقاًهمین دلیل را به برادم گفتم و او در پاسخ گفت : شما برادران اهل تسنن عقیده دارید که پیامبر صلی الله علیه وآله چیزی را برای بستگانش به ارث نمی گذارد و بر همین اساس فدک را از حضرت زهرا سلام الله علیها گرفتید؛ وانگهی اگر بپزیریم که پیامبر از خود ارث می گذارد، پیامبر صلی الله علیه وآله هنگام رحلت 9همسر داشت که ارث همه آنها در مجموع یک هشتم از آن خانه خواهد شد و اگر یک هشتم آن خانه را بین 9نفر تقسیم کنیم به هر نفر اندازه یک وجب در یک وجب زمین می رسد، نه به اندازه طول و عرض قامت یک انسان . ابو حنیفه با شنیدن این جواب با عصبانیت بهشاگردان خود رو کرد و گفت : او را از مسجد بیرون کنید زیرا او خودش رافضی(شیعه) است و برادری ندارد !!!. امید وارم خسته نشدید درسته یه کمی طولانی بود ولی برای من که خیلی شیرین بود امیدوارم استفاده کرده باشید راستی آیات قرآنی را لطفاً به قرآن مرا جعه کنید برای اینکه معنی و لفظ اعراب کلمات مهمه . خوب تا بعد اگه زنده باشم ...........یا علی |
درباره وبلاگ 
|
